Президенту Республики Бурятии
Председателю Правительства
от Совета Апостольской
Православной Церкви.

ОБРАЩЕНИЕ.

Апостольская Православная Церковь зарегистрирована в июне 1992 г. Цель:

• Возрождения в Бурятии и на БАМе жизнеспособной и перспективной веры семейских фактически уничтоженной за 300 лет гонений.
• Активная помощь местным властям и населению в решении широкого спектра острых проблем. Однако некоторые хотели сделать из Церкви торговую точку. На нашу беду, эти некоторые, оказались людьми известными и с большими связями. Не добившись своего, они ушли в РПЦ и начали против АПЦ многолетнюю клеветническую пропаганду, привлекая время от времени средства массовой информации. В результате этой многолетней пропаганды, которая продолжается и сегодня, большая часть населения, в том числе и многие районные и даже республиканские и федеральные чиновники власти и управления, очень негативно относятся как к самой АПЦ, так и ко всем, так или иначе, с АПЦ связанных. Всё это привело к дискриминации АПЦ, её членов и прихожан, а также иных людей имеющих контакты с АПЦ, в том числе и не религиозного характера.
  Опасаясь, что дискриминация перейдёт в репрессии против семейских АПЦ, мы обращаемся к Вам господин Президент, т.к. этот вопрос невозможно решить на местном уровне.

1. При устройстве на работу оказывают предпочтение кому угодно только не нашим верующим, которых бывает не принимают вообще на работу за религиозные убеждения. Те же кто работает, подвергаются издевательствам, оскорблениям, насмешкам, и являются первыми кандидатами на увольнение.

2. Выходцам из АПЦ, а так же лицам так или иначе с нами связанным отказывают в праве занимать должности, а порой и просто работать в государственных и муниципальных организациях. Кто же работает, теряет перспективу служебного роста и испытывает к себе всеобщее негативное отношение, а начальство, принявшее их на работу, рискует карьерой.

3. Многие верующие, поддерживающие связь со священством или членами АПЦ просто боятся посещать наши Храмы, опасаясь неприятностей на работе, с родственниками и знакомыми.

4. В нашем клубе, согласно мнения специалистов, уровень культурной работы значительно выше местных Д.К., имеются интересные творческие группы. Однако они не могут выступать перед широкой публикой, т.к. опасаются, что неверующую или мало верующую молодёжь причислят к членам АПЦ со всеми вытекающими отсюда печальными последствиями. Даже посещать клуб они могут только под покровом темноты. Но и в тёмное время иногда их освящают фарами автомашины и фотографируют.

5. Образование наших детей и общающейся с нами молодёжи, как минимум, среднетехническое. Большинство же учатся в ВУЗах или имеют по два высших образования, некоторые учатся в аспирантурах. Однако в Бурятии и на БАМе эта молодёжь не найдёт применение своим знаниям и вынуждена покинуть республику.

6. С 1993г. АПЦ предлагает местным властям широкую благотворительную программу помощи остронуждающимся в социальной сфере, в области здравоохранения, образования, культуры, патриотического воспитания и др. Под программу была создана материально- техническая база, собрано 44 специалиста добровольца. Однако Кардаш А.И. (бывший глава местной администрации) на всём этом поставил крест, причинив АПЦ огромные убытки.

7. При Дондупове Б.П. (глава местной администрации) мы пытались вновь провести в жизнь часть этой программы в социальной области. На этот раз депутат Чернуха официальной запиской главе района открыл компанию против принятия программы райсоветом и администрацией. Добровольная помощь администрации была объявлена ни много ни мало … попыткой АПЦ захватить власть в Муйском районе, подменив собой муниципальные органы!!! Зато деятельности фашиствующей партии "Святая Русь" действующей на базе РПЦ (в.ч. и в Бурятии), открыто поставившей цель захвата власти и свержения демократического строя не замечает никто.

8. Для представителей АПЦ наглухо закрылись районные СМИ. Зато информация местного прихода РПЦ может занимать по 2,5 газетной страницы. При этом не обходится без тяжких обвинений в адрес АПЦ.

9. Документы на землеотвод под Храм и на здание Храма, оформлялись с 1993 года, и надеемся, что получат завершение только после прямого вмешательства главы района и Вашего представителя Булахова А. И.

10. Никольский Храм АПЦ п. Таксимо уже 1,5 года остаётся без воды и электричества.

11. Храм Архангела Михаила в с. Муя после двойной реставрации (после разграбления), был конфискован у АПЦ с. Муя и отдан под гараж.

12. В связи с этим и многим другим, епархия АПЦ в четвёртый раз готовится менять место постоянного пребывания. В связи с полной непредсказуемостью завтрашнего дня половина молодёжи АПЦ не вступает в брачные отношения, а из вступивших в брак - только 10% заводят детей. Мы бы давно покинули территорию Бурятии и БАМа, но у нас нет уверенности, что грязная клеветническая кампания не достанет нас и в другом регионе. Мы бы выжили и в подобных условиях, притерпелись бы, приспособились, но опасаемся, что в любой день клеветническая пропаганда против АПЦ может из дискриминации перейти к репрессивным мерам. Мы неоднократно получали угрозы на этот счёт от неизвестных, но осведомлённых лиц и воспринимаем эти угрозы, как реальные.

Леонид Васильевич! Если АПЦ делает что-то не то, пусть нам официально и обоснованно укажут на это, и мы сделаем всё, чтобы устранить причины наших притеснений негативного отношения к нам. От Вас, как гаранта Конституции РБ, мы хотели бы только одного снять с АПЦ, её членов, прихожан и имеющих к нам какое-либо отношение, незаконное поражение в правах и помочь нам вновь обрести равные права с окружающим нас населением.

Председатель СО АПЦ Агапов В. Е.